トピックス

手話狂言 瓜盗人

　丹精込めて作った瓜を盗まれた畑主は、畑に垣をめぐらせて、案山子(かかし)を立てました。夜になり、再び盗みにやってきた男は、案山子を人間だと思い込み、平身低頭して謝ります。けれど相手が何も言わないのを不審に思い、よくよく見たところ案山子だと気がつきます。男は、ほっとするやら腹がたつやら。そうして瓜を取り、畑を荒らし、垣や案山子をさんざんに壊して帰って行きました。翌日、荒れ果てた畑の様子に憤慨した畑主は一計を案じて…。

手話狂言 博奕十王

　仏教の功徳で極楽へ行く人間が増えたため、いまや地獄は存続の危機に。閻魔大王（えんまだいおう）は罪人を地獄へ攻め落とそうと自ら六道（ろくどう）の辻に出向いて、亡者を待ち受けます。そこにやってきたのは賭博で人々から財産を巻き上げた大罪人の博奕打ち。その弁明を聞いているうちに、閻魔大王は博奕に興味をもってしまい…。

明治期に能楽の再興を推進した岩倉具視(いわくらともみ)の生誕二〇〇年を記念し、明治十二年に岩倉邸で行われた天覧能の演目を上演します。

独吟 起請文

　能『正尊(しょうぞん)』の起請文。身の潔白を主張するために正尊が即興で書き、読み上げる文書を、シテひとりの謡でお聴きいただきます。

仕舞 玉ノ段

　能『海士(あま)』の一部を、地謡の謡にのせて、シテが装束をつけずに舞います。

狂言 隠狸

　太郎冠者が狸を釣って（捕獲して）売買する副業をしているのではと疑う主人は、真偽のほどを確かめます。けれど太郎冠者は、「狸など釣ったこともない」としらを切ります。そこで主人は「来客に狸汁をふるまいたいので市場で狸を買ってこい」と太郎冠者に命じました。絶好のタイミングとばかりに、昨日仕留めた狸を売りに太郎冠者がいそいそと市場に向かうと、そこには主人が待ち受けていて…。

能 石橋

　修業のため唐に渡った寂昭(じゃくしょう)法師は、清涼山(しょうりょうせん)に入ります。山深くへとつながる石橋の前に至って、通りかりの樵夫(しょうふ)（きこり）から、この先は文殊菩薩の浄土だと教えられます。さらにこの石橋は人間が渡したものではなく、岩と岩が続いて自然にできたもので、橋の幅は一尺（約三十センチメートル）に満たず、長さは三丈（約三メートル）余り。表面は苔に覆わて、谷の深さは千丈以上。神仏の加護なくして人が渡れるものではないと語った樵夫は、やがてあらわれる奇瑞を待つようにと告げて、姿を消してしまいました。

　しばらくすると、文殊菩薩に仕える獅子が現れて、咲き乱れる牡丹の花に戯れながら勇壮な舞を見せ、千秋万歳を寿ぐのでした。

　獅子が登場する後半のみの半能で上演されることが多い作品ですが、今回はフルバージョンでご覧いただきます。和合連獅子は金剛流のみの小書で、後半がより華やかな演出となります。